恐怕溺愛了神的兒女
只講律法與責罰
恐怕變成自以為義的法利賽人
律法與恩典是救恩的一體兩面
恩典是為了成全律法而設立
聖靈再怎麼自由運行
也都是順著太初有道的真理而行
新約再怎麼前衛新潮
也推翻不了舊約西乃山的那兩塊石版
我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。馬太福音5:18
新約的寶血可以潔淨人的罪
恢復人與神之間的 [ 緊張關係 ]
但不表示可以取代十字架的管教
因為管教是管教
赦免是赦免
赦免只是恢復屬靈的父子關係
聖靈的管教才是基督徒的成聖之道
寶血可以赦免罪
但罪所結在肉體的果子
只有十字架可以滅絕
因為他的怒氣不過是轉眼之間．他的恩典乃是一生之久．一宿雖然有哭泣、早晨便必歡呼。詩篇 30:5
大衛王犯姦淫並沒有因為神赦免他的罪
就可以免除接踵而來的管教與試煉
我們受水的洗禮歸入基督的死
並不能取代後來耶穌口中所提聖靈與火的洗禮
所謂聖靈與火的洗禮就是
被聖靈引導去經歷
耶穌十字架的殉難
與主同死同活
成為救恩活生生的見證
弟兄勝過他、是因羔羊的血、和自己所見證的道．他們雖至於死、也不愛惜性命。啟示錄 12:11
就像以色列民被神的靈引導
在曠野漂流四十年的生命歷練
聖經的話語只有經過十字架
才能真正復刻在我們的心裡
你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你、這四十年、是要苦煉你、試驗你、要知道你心內如何、肯守他的誡命不肯.申命記 8:1
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